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¿En que consiste la revolución científica?
La Revolución Científica consiste
fundamentalmente en la refutación del sistema Aristotélico-Ptolomeico,
dominante durante la Edad Media, y la Constitución de la “Nueva Ciencia”.
La Revolución científica es una época
asociada principalmente con los siglos XVI y XVII en el que nuevas ideas y
conocimientos en física, astronomía, biología, medicina y química transformaron
las visiones antiguas y medievales sobre la naturaleza y sentaron las bases de
la ciencia moderna. De acuerdo a la mayoría de versiones, la revolución
científica se inició en Europa hacia el final de la época del Renacimiento y
continuó a través del siglo XVIII (la Ilustración). Se inició con la
publicación en 1543 de dos obras que cambiarían el curso de la ciencia: De
revolutionibus orbium coelestium (Sobre el movimiento de las esferas celestiales)
de Nicolás Copérnico y De humani corporis fabrica (De la estructura del cuerpo
humano) de Andreas Vesalius.
¿contexto histórico de la revolución científica?
Se denomina Renacimiento al fenómeno cultural iniciado
en la Edad Moderna que retoma los principios de la antigüedad clásica pero
actualizándola, sin renunciar a la tradición cristiana sustituyendo la
omnipresencia de lo religioso por el aumento y afirmación de los valores del
mundo y del ser humano.
Todo esto va acompañado de una nueva visión del mundo, de unos cambios
sociales y políticos y determinados descubrimientos científicos y geográficos (Copérnico, Galileo, Kepler…).
Es muy importante el descubrimiento de la imprenta (Gutenberg),
ya que con ella se difunde más fácil y rápidamente la información, así como los
conocimientos.
Este periodo experimentó una
transformación fundamental en las ideas científicas en la física, la astronomía
y la biología, en las instituciones de apoyo a la investigación científica, y
en la visión del universo. La revolución científica condujo a la creación de
varias ciencias modernas. Muchos escritores contemporáneos e historiadores
modernos sostienen que hubo un cambio revolucionario en la visión del mundo.
La revolución científica no se caracterizó por un solo cambio. Las
siguientes ideas contribuyeron a lo que se llama revolución científica:
·
La sustitución de la Tierra como centro del
universo por el heliocentrismo.
·
Menosprecio de la teoría aristotélica de que la materia era
continua e integrada por los elementos tierra, agua, aire y fuego, porque su
rival clásico, el atomismo, se prestaba mejor a una «filosofía mecánica» de la
materia.
·
La sustitución de las ideas mecánicas aristotélicas con
la idea de que todos los cuerpos son pesados y se mueven de acuerdo a las
mismas leyes físicas.
·
La inercia reemplazó
a la teoría del ímpetu medieval
que proponía que el movimiento no natural (movimiento rectilíneo «forzado» o
«violento» ) es causado por la acción continua de la fuerza original impartida
por un impulsor sobre el objeto en movimiento.
·
La sustitución de la idea de Galeno sobre
los sistemas venoso y arterial como dos sistemas separados, por el concepto de William Harvey
de que la sangre circulaba de las arterias a las venas «impulsada en un círculo,
y en un estado de constante movimiento».
Según Galileo, el núcleo de lo que llegó a ser
conocido como método científico en las ciencias físicas
modernas se establece en su libro Il saggiatore,
y sería el concepto de una interpretación sistemática y matemática de
experimentos y hechos empíricos:
¿que implicaciones tuvo la revolución para el campo de las ciencias sociales?
Las consecuencias de la revolución científica, de
la que Galileo y Newton fueron
sus máximos exponentes, pueden dividirse en tres grandes grupos:
consecuencias metodológicas, filosóficas, y religiosas:
Consecuencias metodológicas:
·
Desconfianza ante las "intuiciones"
ingenuas del sentido común como intérprete de la realidad.
·
Se incrementa el valor de
la observación y
de la experiencia y la necesidad de la verificación empírica. Los sistemas puramente
especulativos, como construcciones mentales deducidas a partir de unos principios universales
no discutidas, ceden el paso a hipótesis de trabajo basadas
en la experiencia y sujetas a una revisión continua.
·
Nuevo criterio de verdad.
·
La deducción, que había reinado desde Parménides,
cede el trono a la inducción.
Galileo la práctica, y Bacon acomete la tarea de justificarla teóricamente y de
elaborar su metodología,
de forma que constituya el nuevo instrumento de la ciencia en sustitución del Órgano
aristotélico.
·
La expresión de la realidad se matematiza. La
ciencia moderna desea predecir con exactitud los fenómenos, y para ello
necesita conocer las leyes físico-matemáticas que
los rigen.
·
Cada rama de la ciencia se independiza de las otras
(aunque aproveche indirectamente sus avances).
